La Voix du Nord – mardi 29.12.2009

Les migrants ne sont toujours pas à côté de la déchetterie de Tatinghem

Il manque encore le branchement électrique pour l’installation prévue pour les migrants à côté de la déchetterie de Tatinghem. C’est pourquoi ils préfèrent rester dans leur vallon, aux Chartreux, à la limite de Tatinghem et Longuenesse.

PAR JEAN-MARC SZUBA

saintomer@lavoixdunord.fr

Comme nous l’avons annoncé, la communauté d’agglomération de Saint-Omer (CASO) a décidé de s’associer aux associations humanitaires qui agissent en faveur des migrants. Déjà l’année dernière, une salle avait été mise à disposition, près de la mairie d’Arques. Mais elle se trouvait trop loin du péage de l’autoroute où certains se rendent la nuit dans l’espoir de monter dans un camion qui rejoint l’Angleterre.

Cette fois, un terrain a été sommairement aménagé à l’arrière de la déchetterie de Tatinghem. Sur une base de palettes ont été installées deux tentes. La plus grande est prévue pour le couchage, l’autre pour des activités diverses, repas, détente, consultations. L’installation a été complétée par un petit bâtiment amovible, comme on en voit sur des chantiers, pour les sanitaires et les douches. Mais, pour le moment, il n’y a personne. La raison essentielle est que le site ne bénéficie pas encore de l’électricité, donc pas question d’avoir une douche chaude.

« On a fait visiter cette installation à quelques migrants. Mais, comme il n’y a rien de plus pour le moment ici, alors ils préfèrent rester là où ils sont, sans compter qu’ils ont toujours peur d’un changement qui les rendrait plus vulnérables par rapport à la police ou la gendarmerie », remarque Claude, d’Emmaüs.

Avec d’autres bénévoles, il va ensuite jusqu’à leur campement, dans un vallon, aux Chartreux, à la limite de Tatinghem et de Longuenesse. Ils s’y rendent régulièrement avec de la nourriture, des vêtements. En ce moment, les migrants sont treize, jeunes, certains certainement mineurs. On échange des poignées de mains et on bricole avec quelques mots d’anglais. La chaleur humaine n’a pas forcément besoin de traduction.

Nathalie, une des bénévoles, s’occupe de leur santé. « Il y a des cas de gale. Ce n’est pas facile à traiter car il faut se doucher en appliquant un produit, attendre une heure, se doucher à nouveau puis remettre des habits propres. » Pour Claude, l’effectif du camp actuel tourne entre quinze et vingt. Quand on lui dit que le nouveau site à Tatinghem devrait pourtant être attractif car il n’est pas loin du péage de l’A 26, il remarque. « Pas forcément. Il semble que ça ne marche plus pour le moment par l’autoroute. Beaucoup de ceux qu’on voit dans l’Audomarois essayent de passer par Calais. Si ça ne réussit pas, ils reviennent ici pour prendre un peu de repos. » •

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Commerce international – 30 décembre 2009

La « mobilité », un droit humain

En 2010, dans le jargon des spécialistes du développement, le terme « mobilité humaine » remplace parfois celui de « migration ». C’est le cas de nombreuses fois dans le Rapport mondial sur le développement humain 2009 du PNUD (1). Cette distinction ne relève pas de la coquetterie linguistique. « La migration a souvent mauvaise presse », écrit Helen Clark, administrateur du PNUD, dans son avant-propos. « Les stéréotypes négatifs décrivant les migrants comme « volant nos emplois » ou « vivant aux dépens du contribuable » sont légion dans certains médias et une partie de l’opinion publique, particulièrement en ces temps de récession. Pour d’autres, le mot « migrant » évoque l’image de personnes en situation d’extrême vulnérabilité ».
Pour la première fois, le rapport du PNUD consacre l’intégralité de ses pages aux aspects positifs des mouvements migratoires, mais aussi à leur défense, dans un discours aux allures de mise au point. « La mobilité humaine peut être un moyen extrêmement efficace d’offrir à quelqu’un de bien meilleures perspectives en termes de revenus, de santé et d’éducation. Mais elle représente bien plus encore : pouvoir choisir son lieu de vie est un élément essentiel de la liberté humaine », estiment les auteurs. À la peur de l’envahissement, régulièrement exprimée dans les pays les plus riches, ils opposent des chiffres : « l’écrasante majorité des personnes qui migrent le font à l’intérieur de leur propre pays (…). Nous estimons à environ 740 millions le nombre de migrants internes, soit près de quatre fois celui des migrants internationaux. » Et parmi ceux qui ont quitté leur pays, seulement un tiers s’est déplacé d’un pays en développement vers un pays développé, soit moins de 70 millions de personnes.
Les obstacles au déplacement sont pointés du doigt, tout comme l’hypocrisie politique à laquelle s’adonnent de nombreux gouvernements, en « tolérant » les travailleurs illégaux dont leurs économies ont besoin. « On estime aujourd’hui que 50 millions de personnes vivent et travaillent en situation irrégulière à l’étranger (…). Bien qu’ils fassent souvent le même travail et paient les mêmes impôts que les résidents locaux, (ces migrants) ont parfois un accès limité aux services de base et encourent le risque de se faire expulser. » Le PNUD encourage les pays à « lever les barrières » politiques afin de stimuler les économies des régions d’accueil et d’augmenter les revenus, stimuler la consommation, améliorer l’éducation et la santé dans les pays d’origine. Les auteurs émettent des propositions de mesures à destination des pays (d’accueil et d’origine), mais aussi du secteur privé, des syndicats, des ONG et des migrants. Elles sont consultables sur le site Internet du rapport : http://hdr.undp.org.

(1) Programme des Nations Unies pour le développement humain (PNUD).

Rapport mondial sur le développement humain 2009
Éditions La Découverte (octobre 2009)
272 pages, 27 €

Cécilia Dubé

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Libération – 24/12/2009

«Rappel à la loi» pour un diacre, «frère» des Afghans

A Dunkerque, Jean-Marie Devulder avait tenté à la pelleteuse d’assécher un camp de migrants inondé. La police l’a convoqué mais la justice fait pour l’instant profil bas.

Libération – 24/12/2009

A Calais, au secours des migrants

Par HAYDÉE SABERAN envoyée spéciale à Calais

Elle regarde le pied bandé du jeune Afghan. «Eh ben alors ? Ouat’s appeun ?» Lui, penaud : «Football…» Sylvie Copyans se marre : «Ah non… Tu peux courir après les camions, mais no football !»

Dix heures, rue de Moscou, à Calais, près du port. L’heure du thé, à la louche dans les gobelets. Environ 300 migrants vivent sous les ponts, dans les squats, candidats à l’asile en Angleterre. L’association Salam et le Collectif de soutien d’urgence aux réfugiés (C’Sur) les nourrissent, les habillent, les aident à demander l’asile. C’est la drôle de vie de bénévole de Sylvie, Jean-Claude, Vincent, Pierrette, Monique et quelques autres.

Condamné. On est le 15 décembre, le jour du charter. Elle les regarde, rumine : «Hier, une bombe sur le marché de Kaboul, 8 morts, 40 blessés.» Comme d’habitude, Sylvie Copyans, de Salam, discute. Blonde, ronde, gouailleuse. Ils l’appellent «Golsanam» : «Petite fleur d’amour en pachtou, c’est quand même sympa !» Ils réclament des chaussures. Elle : «Tonight, six o’clock» Elle a l’œil aux aguets, attentive à celui qui se tient à l’écart, qui déprime. Certains ont fini en psychiatrie. Un bus se gare, ils tournent la tête. «Non, celui-là, il va pas en Angleterre les gars.» Elle raconte : «Ils se glissent même sous les bus. Une fois, sous celui de l’immigration anglaise. La honte.»

Tout a commencé le 5 novembre 2002, quand Sangatte a fermé. La police, jusqu’alors plutôt bon enfant avec ces candidats au passage, s’est mise à les harceler. Jean-Claude Lenoir, prof de techno et président du club de voile de Calais, les voyait se faire frapper, sous ses fenêtres. Il a commencé à cuisiner, à offrir sa salle de bains, à loger. Condamné en 2004, mais dispensé de peine : il s’était porté garant, à la Poste, pour que les migrants puissent toucher de l’argent au guichet. Et puis pour «outrage», un mois avec sursis. Début 2009, outrage encore. Relaxé, mais le procureur a fait appel. En mars, il en sera à son sixième procès. Quand il était enfant, ses parents cuisinaient des soupes pour les migrants polonais. Son père, cheminot, les découvrait sous les trains, parfois morts. Jean-Claude a transmis le «virus» à son fils Vincent, prof aussi, secrétaire de Salam.

Monique Delannoy, présidente de la Belle Etoile (1), tient ça de ses parents mineurs. La solidarité des corons. «On était cinq à la maison, mais il y avait toujours six parts. Pour le môme qui s’est engueulé avec son père, ou le curé qui passe, ou le type trop bourré pour rentrer.» Elle s’est impliquée dès la fermeture de Sangatte. Elle en a «adopté» plusieurs, comme Reza Akbari, le traducteur afghan du centre de soins de Calais. Quand l’un d’entre eux a eu un enfant, elle s’est dite grand-mère. Des loisirs ? Cette infirmière à domicile ne s’en connaît pas. «Quand j’ai Hakim, Reza, Afchine, Daoud autour d’un plat de spaghettis, c’est pas du loisir, c’est de la vie.»

CRS. Lundi dernier, rue de Moscou, à l’heure du thé. Batailles de boules de neige. Un gamin montre les trous à ses chaussures. Sylvie : «Six o’clock.» Le gamin se renfrogne : «Golsanam, no good.» Elle en a vu d’autres. «Ils ne comprennent pas toujours qu’on est bénévoles.» A la fermeture de Sangatte, elle était employée de banque. «Je m’en vais travailler, je vois deux mecs par terre et dix CRS autour. Je me dis : «Quelque chose ne va pas.”» Sa polyarthrite rhumatoïde l’oblige à arrêter le travail. Elle connaît Jean-Claude par le club de voile, et se met à cuisiner pour les migrants. «Je ne voulais pas attendre d’être paralysée.» La fatigue ? «Je ne pensais pas que je serais encore là sept ans après. Je pensais que le gouvernement finirait par faire quelque chose. Mais j’ai jamais traîné les pieds. Ils sont là, en face de toi. Le gamin qui a l’âge du tien, en train de se les cailler.» Elle y passe six heures par jour. Elle télécharge de la musique pachtoune pour les MP3, achète des cartes téléphoniques. Donne des surnoms. «Eminem», un marrant qui portait un T-shirt du rappeur. «Headache», celui qui a toujours mal à la tête. Et puis «Everyday», qui lui demande chaque jour quelque chose. Au début, elle allait jusqu’à acheter des chaussures. «Tu es quelqu’un sur le chemin, c’est tout. Il faut pas trop s’impliquer.» Elle essaie : «A la maison, c’est Sylvie. Golsanam, elle rentre pas.»

Rappel à la loi. 19 heures, salle des dockers, avec la Belle Etoile. En dessous de zéro, la mairie ouvre une salle. Par terre, des cartons, des couvertures et des gens partout. Pierrette Guyon, monitrice d’auto-école à la retraite, sépare deux ados qui se battent en riant. «J’ai perdu ma mère deux mois avant la fermeture de Sangatte. Ils m’ont aidée à sortir de mon deuil.» Elle prépare les repas, qu’elle distribue à midi, trois fois par semaine. Une fois, elle s’est fait arrêter avec des migrants dans sa voiture. «L’un marchait avec une canne, un autre avait 40 de fièvre.» Rappel à la loi. «Ils ont mon dossier sous le coude. Personne ne m’empêchera d’emmener des blessés ou des malades à l’hôpital. Je suis catholique, c’est normal de venir en aide.» Ses proches comprennent ce qu’elle fait, sauf «un charmant voisin, fils de Portugais.» Elle explique : «Il m’a dit qu’il fallait tous les mettre dans un bateau et faire un trou au fond. Si on avait fait ça à son père, il ne serait pas là en train de nous casser les pieds.»

La nuit est tombée sur l’aire de repas. Dans la foule, des têtes brunes : Jean-Claude discute avec Ali. Pendant l’hiver 2002, Ali, 23 ans, a dormi trois mois chez Jean-Claude, puis il est passé en Angleterre, où il est électricien. Il est venu dire bonjour. En anglais.

(1) Association du Collectif de soutien d’urgence aux réfugiés, dont fait partie, aussi, le Secours catholique.

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Diocèse d’Arras – Vendredi 25 décembre 2009

Un Noël avec les migrants Érythréens – Paroisse Saint Lugle et Luglien de Lillers

A Lillers, Noël a été célébré avec des accents Érythréens. Le père Michel Delannoy avait choisi d’inviter les migrants érythréens de Norrent-Fontes et l’association Terre d’errance pour donner du relief et du sens au Noël de sa paroisse.

Avant la messe, les paroissiens et les amis de Terre d’errance étaient invités un repas typiquement érythréen : Zigni (agoût épicé), Zil-zil (bœuf), etc. Le tout se mangeant sans couvert, à l’aide de galette au levain qui servait à saisir les aliments sans trop se salir les doigts.

La lumière de Bethléem avait été apportée à la messe par les Scouts et guides de France et par les Scouts unitaires de France. Elle symbolisait à la fois la naissance de Jésus, le partage, la paix et l’errance puisqu’en un peu plus d’une semaine, elle s’est multipliée et a illuminé le Noël des chrétiens de tous les continents. La messe a été servie par deux réfugiés du camp de Norrent-Fontes. L’Évangile a été lu en français et en tigrinya, langue officielle d’Érythrée. Après la communion, deux Érythréens ont chanté un chant de Noël de leur pays.

Après la messe, les convives ont partagé le dessert et ont eu droit à quelques chants et danses érythréens. Pour la nuit, les migrants n’ont pas rejoint leur campement, mais une salle de sport que le maire de Norrent-Fontes met à leur disposition pour l’hiver.

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Petit guide pour comprendre les migrations internationales

Pourquoi partent-ils ? Depuis quand viennent-ils ? Comment voyagent-ils ? Pourrait-on imaginer un monde sans frontières ? … A l’occasion de la campagne “Des ponts, pas des murs”, la Cimade a publié une deuxième brochure de la série “Petit Guide”.
Au sommaire, des questions simples pour des réponses pédagogiques, et des informations pour mieux comprendre les migrations.

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Source : La Cimade

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Le Conseil de sécurité impose des sanctions à l’Erythrée

23 décembre 2009 – Le Conseil de sécurité a instauré mercredi un nouveau régime de sanctions contre l’Érythrée, accusée de soutenir des groupes armés somaliens, de déstabiliser le gouvernement fédéral de transition au pouvoir à Mogadishu, et de refuser de régler son différend frontalier avec la République de Djibouti.

Présentée par l’Ouganda, la résolution 1907 a été adoptée par 13 voix pour, une contre (Jamahiriya arabe libyenne) et une abstention (Chine). Le Conseil de sécurité a ainsi décidé que tous les Etats Membres devaient prendre immédiatement les mesures nécessaires pour interdire la vente ou la fourniture d’armements à l’Érythrée, ainsi que toute assistance technique ou de formation.

Les Etats Membres doivent geler immédiatement les fonds se trouvant sur leur territoire et qui sont détenus ou contrôlés directement ou indirectement par des individus ou entités désignés par le Comité du Conseil de sécurité. Les dispositions de la résolution s’appliquent notamment aux hauts responsables politiques et militaires érythréens, aux entités gouvernementales et paraétatiques et aux entités privées appartenant à des nationaux érythréens vivant sur le territoire érythréen ou à l’extérieur.

Ces personnes et entités sont désignées par le Comité comme fournissant, notamment, un appui depuis l’Érythrée à des groupes d’opposition armés qui visent à déstabiliser la région.

Par ailleurs, le Conseil de sécurité se déclare à nouveau gravement préoccupé par le fait que l’Érythrée refuse de dialoguer avec Djibouti, rejette toute médiation y compris les efforts du Secrétaire général de l’ONU.

Une précédente résolution (1844 de 2008) imposait déjà des mesures contre les personnes et les entités se livrant ou apportant un appui à des actes menaçant la paix, la sécurité ou la stabilité de la Somalie, ayant agi en violation de l’embargo sur les armes ou faisant obstacle à l’acheminement de l’aide humanitaire destinée à ce pays.

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LE MONDE | 23.12.09

En Ethiopie, une vague de condamnations à mort pour des opposants

A six mois des premières élections depuis le bain de sang qui avait suivi le scrutin précédent, en mai 2005, la justice a lourdement condamné des opposants, mardi 22 décembre; cinq à mort et trente-trois autres à la prison à perpétuité – certains par contumace.

Fin avril, quarante-six personnes, dont trente-quatre ex-militaires et six officiers d’active avaient été accusés d’avoir pris part à un complot destiné à “assassiner des membres du gouvernement”, selon le pouvoir. Quatorze d’entre eux se trouvaient à l’étranger, dont Berhanu Nega, le chef de leur mouvement d’opposition, Ginbot 7 (“15 mai”), aujourd’hui professeur d’économie aux Etats-Unis.

Ces condamnations s’inscrivent dans le droit fil de la crise ouverte avec les élections de 2005. Meles Zenawi, le premier ministre, arrivé au pouvoir en 1991, a engagé des réformes pour redresser l’économie (l’Ethiopie devrait enregistrer une septième année de croissance à deux chiffres).

Il bénéficie aussi d’un fort soutien de bailleurs de fonds. Mais au fil des ans, M. Zenawi a aussi laissé monter l’insatisfaction devant la prédominance des membres de son groupe, les Tigréens, dans les rouages du pouvoir politique et économique.

“UN AVERTISSEMENT”

A la surprise du pouvoir, les élections de mai 2005 avaient suscité un raz de marée en faveur de l’opposition. Berhanu Nega, l’une de ses figures, avait été élu maire d’Addis-Abeba, la capitale. Les contestations de la victoire du parti au pouvoir, sévèrement réprimées, avaient entraîné la mort de 200 personnes, des vagues d’arrestations et une série de procès pour “génocide”.

Les opposants condamnés à perpétuité, avaient été graciés après avoir été contraints de reconnaître leur implication dans les troubles et demandé un pardon public. Pour s’être rétractée par la suite, Birtukan Mideksa, surnommée par ses partisans la “Aung San Suu Kyi éthiopienne”, est aujourd’hui incarcérée.

Dans l’intervalle, Ginbot 7 a été créé, avec Berhanu Nega à sa tête. Fin avril, un “complot” a été dénoncé par les autorités, impliquant ses dirigeants et des responsables militaires. Leur condamnation intervient alors qu’approchent les élections.

Joint par téléphone à Londres, l’un des condamnés à mort, Andargachew Tsige, a déclaré au “Monde” : “Ces condamnations sont un avertissement aux Ethiopiens pour leur déconseiller de s’opposer au pouvoir. Nous allons voir si la communauté internationale comprend enfin qu’il faut cesser de soutenir ce régime à tout prix. Il y a en Ethiopie une grande insatisfaction, et un malaise sérieux dans l’armée.”

Jean-Philippe Rémy

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La Voix du Nord – vendredi 25.12.2009

Les douches des migrants incendiées le jour de leur inauguration

Voilà plus d’un an que le Secours catholique et la mairie sont en guerre au sujet des douches dédiées aux migrants. …

Un accord a récemment été trouvé. Elles devaient être inaugurées hier. Elles ont été incendiées.

Les services techniques de la ville ont été appelés mercredi soir par les bénévoles du Secours catholique car les deux mobil-homes, mis à disposition par la Ville sur l’aire d’accueil des gens du voyage, ont été fracturés. Les menuisiers ont rapidement bouché les fenêtres cassées à l’aide de contre-plaqué avant une intervention plus poussée prévue hier matin. À leur arrivée, ils ont découvert l’un des deux bungalows incendié. Un trou a été fait à l’arrière et le feu a été mis. Si l’ensemble du bâtiment n’a pas brûlé, l’intérieur est complètement noirci. Les services techniques sont intervenus hier après-midi pour remettre le courant pour les quatre douches restantes sur les huit prévues. Et un gardiennage a été programmé pour cette nuit de Noël. Hier, zone Marcel-Doret, les bénévoles devaient offrir les premières douches aux migrants depuis celles proposées cet été pour lutter contre l’épidémie de gale.

Ce sont les policiers qui sont entrés les premiers pour mener l’enquête. •

L. R.

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La-Croix.com – 25/12/2009

Le journal d’Habib, Afghan de Calais

Pendant plus de deux mois, une journaliste de « La Croix » a appelé chaque semaine un jeune migrant expulsé le 22 septembre d’un campement à Calais. Elle s’est rendue trois fois sur place

Paris, Gare du Nord, le 12 décembre : Habib, jeune Afghan, est venu de Calais à Paris pour consulter un dentiste (Photo : Vincent Wartner/Riva Press).

14 octobre
Il tousse, Habib ! Une chape de froid et de vent s’est abattue sur Calais. Et, une fois encore, il a grelotté toute la nuit, roulé dans un carton. Il ne s’y habitue pas. « Ce n’est pas possible un pays pareil », maugrée ce gaillard de 26 ans, natif de la vallée du Panshir en Afghanistan, le fief de feu le commandant Massoud, et tadjik comme lui. Sitôt le jour venu, Habib a marché pour se réchauffer, en prenant garde de ne pas croiser une voiture de police.

« Quand je suis arrivé, il y a quatre ans, c’était bien. Maintenant, tout a changé, la politique, la police, les gens… » Au début, Habib était reçu dans des familles. « J’en ai croisé une. Ils ne m’ont même pas dit bonjour. Ils ont peur d’avoir des ennuis. » Parfois, les réactions sont carrément hostiles. « Un jour, quelqu’un nous a jeté des pierres. Surtout, il y a la police… »

À 13 h 30, Habib est allé au repas distribué par une association, La Belle Étoile. C’était la première bonne chose de la journée ! Au même moment, le soleil pointait. Puis il est venu à la permanence santé des migrants où s’affairent une infirmière et un interne en médecine, aidés d’un traducteur. Un bloc de béton, rideaux baissés, à l’entrée du centre hospitalier. Habib vient d’obtenir sirop et cachets.

Cet après-midi-là, à la permanence, il y a des Afghans et des Kurdes (dont une femme et un enfant de 3 ans). Ils sont venus se doucher et se faire soigner. Ils ont pris froid, souffrent de mycoses, d’infections, de contusions. Ils ont mal aux pieds, à force de marcher. Plusieurs se sont blessés en tombant d’un camion. « Souvent, ajoute Céline Dallery, l’infirmière, ils ont le bout des doigts brûlés pour effacer leurs empreintes. Ils sont fatigués. »

Un Kurde quinquagénaire a des faiblesses cardiaques. Il demande « à rentrer au pays ». Céline appelle l’Office français de l’immigration et de l’intégration (Ofii). En quelques minutes, son « cas » est réglé. Habib soupire. « Je veux faire ma vie, ici ! J’ai une adresse dans une association. J’attends la réponse à mon dossier d’asile politique. » Difficile, ce jour-là, de comprendre dans son français malhabile ce qui justifie cette demande. Son dossier est entre les mains du Secours catholique. Mais je ne l’apprendrai que plus tard.

21 octobre
Habib et moi sommes convenus que je lui téléphonerai chaque semaine. Il m’a donné son numéro de portable. Il a semblé adhérer à mon projet d’écrire dans La Croix le récit de la vie quotidienne d’un migrant pendant deux mois. Las, ce jour-là, lorsque je l’appelle, il n’est pas décidé à parler. « Je vais venir à Paris, on va se voir, promet-il. Au téléphone, c’est trop dur de se comprendre. »

29 octobre
Pas de nouvelles d’Habib. Je le rappelle donc. À ma grande surprise, il est presque enjoué et ne fait plus de difficulté pour se confier. « Ça va mieux ! », dit-il. A-t-il été malade ? « J’ai très froid, je suis fatigué, j’ai mal aux pieds, mais, depuis trois jours, je peux enfin dormir. Je suis à l’abri. » Des migrants ont improvisé un squat dans une maison abandonnée. « Il y a beaucoup de monde, des Afghans, des Indiens, des Arabes, raconte-t il. Le soir, je mange à Salam » (une association qui assure un repas par jour). Une fois seulement par jour ? « Non, vers 13 h 30, je vais toujours à La Belle Étoile. » Que fait-il de ses journées ? « Je tourne en rond. Je marche pour tuer le temps entre les repas ; deux ou trois fois par semaine, je vais me doucher à la permanence santé ; je viens au Secours catholique voir où en est mon dossier. J’attends une réponse, je ne sais pas quand… »

11 novembre
Habib passe maintenant ses nuits dans une tente, près du canal, non loin de la gare. Par chance, il ne fait pas trop froid. « Je dors mal, à cause du bruit », glisse-t-il. Ses journées continuent, monotones. « Ça irait » si ce n’était une « immense fatigue ». À cause des mauvaises nuits, des marches incessantes et du sentiment que sa vie est à jamais enfermée dans la répétition de ces rendez-vous : repas, marche, tente et parfois douche.

19 novembre
Retour à Calais. L’air est presque doux. Je retrouve Habib au Secours catholique où il a rendez-vous avec Jacky Verhaegen pour son dossier de demande d’asile. Malheureusement, pas de nouvelle de l’Ofpra. Alors, Jacky téléphone. Habib devra attendre encore avant d’avoir des papiers et d’espérer trouver du travail, sans doute dans le bâtiment. Son dossier est-il solide ? Beaucoup d’Afghans n’arguent-ils pas un peu facilement de liens avec feu le commandant Massoud, hostile aux talibans, pour justifier leur séjour ? « Il me semble avoir un bon dossier. Il a été reçu plusieurs fois par l’Ofpra qui est hors délai pour la réponse », répond Jacky Verhaegen.

Pourquoi son dossier n’a-t-il pas encore abouti ? De questions répétées en réponses malhabiles, je finis, avec l’aide de Jacky, qui parle un peu le persan (1), par décrypter le parcours complexe d’Habib. Après la mort du commandant Massoud dont la famille d’Habib était très proche, l’équilibre du pouvoir entre les différents commandants tadjiks de la vallée du Panshir a été bouleversé. Sa famille s’est trouvée en butte à l’hostilité d’un autre proche de Massoud, devenu très puissant et très menaçant. De surcroît, sa famille n’appartient pas aux clans qui ont fait alliance avec le président pachtoun, Hamid Karzaï, au pouvoir à Kaboul avec le soutien des Américains.

Vu de France, cela paraît compliqué. Mais pour comprendre les parcours de ces hommes échoués à Calais, il faut se souvenir que l’Afghanistan est un pays en guerre depuis trente ans : d’abord contre l’envahisseur soviétique, puis entre chefs de guerre moudjahidins, puis entre les Tadjiks du commandant Massoud et les talibans au pouvoir à Kaboul, et, après 2001, entre les troupes de l’Otan et les talibans…. et encore ceci n’est-il qu’un résumé des conflits qui ont jeté sur les routes des dizaines de milliers de réfugiés et saigné à blanc ce pays divisé en ethnies souvent rivales : les Pachtouns qui sont majoritaires, les Tadjiks, les Hazaras et bien d’autres, plus minoritaires. «Voilà pourquoi je ne peux rentrer», insiste Habib.

Distribution de thé organisée par l’associatio Salam, à Calais (Photo : Vincent Wartner/Riva Press).

« Beaucoup de “nos” Afghans sont des enfants de réfugiés qui, depuis des années, vivent misérablement, dans des camps au Pakistan ou en Iran. La famille désigne un garçon pour aller en Angleterre gagner sa vie et envoyer de l’argent, raconte Mariam Rachih, du Secours catholique. Quelques-uns n’ont que 12 ou 13 ans. Si on leur propose le centre pour mineurs, leurs familles, contactées par téléphone, refusent, car ils ne pourront pas envoyer d’argent. L’autre jour, un gamin en pleurait. »

Cet après-midi-là, à la permanence du Secours catholique, trois adolescents mangent des tartines en dessinant, comme à la maternelle. « Dehors, ce sont des hommes. Ici, des enfants », sourit Mariam. Cette jeune femme chaleureuse distribue du thé chaud le long du canal, sur un terrain vague, près du robinet où Habib, comme d’autres migrants, se lave en plein vent, derrière une bâche. Des gestes simples, des sourires, des regards, du chocolat pour un enfant, une cigarette, de la musique… ces petits riens aident les migrants à tenir.

« Ma famille ne compte pas sur moi pour l’argent, insiste Habib. Ce que je veux, c’est faire ma vie ici. » De toute façon, il est coincé. Lorsqu’il a fait sa demande d’asile, il a donné ses empreintes digitales, elles ont été transmises au fichier européen Eurodac… Si, une fois passé en Angleterre, il était arrêté, il serait, aux termes des accords européens, renvoyé en France, premier pays où il a été fiché. Et puis, Habib a fait de la prison. « J’ai fait une c…, convient-il. Dans mon pays, ce n’est pas comme ici, on doit aider la famille, les amis. »

Quel délit a-t-il commis ? Sa demande d’asile faite, Habib a eu des papiers provisoires qui permettaient certaines démarches. Il est allé récupérer, pour le compte d’autres Afghans, l’argent envoyé par les familles via la Western Union. « Je n’ai pas pris de bakchich », jure-t-il. Quoi qu’il en soit, ces sommes ont atterri dans les poches des passeurs. Habib a été arrêté et condamné à deux ans de prison pour « aide au séjour irrégulier de migrants ». C’est seulement à sa sortie de prison, fin 2008, que sa demande d’asile, mise en sommeil, a été relancée.

2 décembre
L’air est glacial. Ce n’est pas ce qui préoccupe Habib. Avant-hier, il a été arrêté par la police. « J’étais dans un parc, près de la gare, avec des Palestiniens, des Afghans, des Kurdes… » Après une nuit de garde à vue, il a été relâché. Ses empreintes ont parlé : demandeur d’asile, il n’est pas expulsable tant que la réponse n’est pas tombée. Et maintenant ? Toujours la même galère : trouver un lieu pour dormir, aller aux distributions de repas (et parfois de vêtements) par les associations, marcher, se laver parfois.

9 décembre
Lorsque je lui téléphone, Habib est dans le bureau de Jacky Verhaegen, au Secours catholique. Toujours pas de réponse à sa demande d’asile ! Sinon ? La routine. Habib dort de nouveau dans un squat. Il passe rarement à la permanence santé. Il y a trop de queue pour l’unique douche ! Cinquante personnes par après-midi. Depuis l’été dernier, le Secours catholique a fermé ses quatre douches, faute de pouvoir les assurer correctement. Et aussi pour mettre les autorités devant leurs responsabilités. Rien n’a bougé depuis. Habib avoue sa lassitude « Je vais aller me reposer à Boulogne, chez un Afghan qui a travaillé dans le bâtiment. Je suis un peu malade. »

16 décembre
À Calais comme ailleurs, il gèle. Le petit monde des associations humanitaires est en ébullition. Hier, un charter a reconduit à Kaboul neuf Afghans. « Pas question de laisser se créer un nouveau Sangatte », a dit le premier ministre, François Fillon. Un nouveau Sangatte ? Fin septembre, après la destruction de la «jungle» et les rumeurs de charters franco-britanniques, beaucoup de migrants avaient fui Calais pour tenter leur chance aux Pays-Bas ou en Norvège. D’autres s’étaient dispersés sur le littoral français et belge. Paradoxalement, ceux qui restaient étaient encore plus à la merci des passeurs.

Depuis quelques semaines, c’est vrai, il y a un nouvel afflux de clandestins. Des Soudanais et des Érythréens surtout. À Calais, on les voit par petits groupes, sous les ponts, au bord du canal, aux abords de la gare, dans les bois où ils créent de petits campements que la police détruit, tout comme les tentes et les couvertures distribuées par les associations.

Pas d’Habib ! Nous avions pourtant rendez-vous. Je finis par apprendre qu’après une nuit sans sommeil dans un squat glacial, il a pris le premier train pour Paris dans l’espoir de se faire soigner sérieusement. Sa rage de dents a dégénéré en violente névralgie et les cachets sont restés inefficaces. Et puis il angoisse, car il aura la réponse à sa demande d’asile d’ici à la fin du mois, l’Ofpra l’a promis. Je reprends le train pour Paris. La police est omniprésente et les migrants sont contrôlés sans cesse. C’est près de la gare du Nord à Paris que je retrouve Habib. Il cache sa joue enflée sous un foulard. Oui, il a trouvé un endroit pour manger et dormir. Mais il est évasif. « Promis, on se revoit demain », me dit-il.

17 décembre
Les rues enneigées sont glissantes. J’ai rendez-vous avec Habib dans le hall de la gare de l’Est. On tend nos mains vers une borne chauffante. Habib a un peu moins mal. Il a enfin pu dormir, au chaud, dans un tunnel.

Aujourd’hui, pas question, pour les migrants, de stationner au jardin Villemin tout proche : surveillé par des agents de la « sécurité de Paris » en uniforme, il est couvert de neige. Habib a trouvé refuge, tout près, dans un centre d’accueil de jour géré par une association. Une vaste pièce chauffée, pleine à craquer de migrants, des Afghans et des Kurdes surtout. Des baguettes de pain circulent.

Cependant, on ne distribue pas vraiment de repas. Ici, des travailleurs sociaux accompagnent les migrants. Habib s’est procuré pour dormir ce soir l’adresse d’un lieu ouvert dans le cadre du plan « grand froid ». « Je vais rester quelques jours, me faire soigner, puis je rentrerai à Calais. Là-bas, c’est mieux. » Mieux, vraiment ? « À Calais, je connais des gens, des Afghans, des Français aussi. Et puis, j’espère… pour mon dossier. »

Paula BOYER

(1) Les Tadjiks parlent une langue dérivée du persan

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